[ 273 ] لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ . ( سي ) : قيل « 1 » : هم أهل الصفّة « 2 » ، وهم نحو من أربعمائة رجل معظمهم من مهاجري قريش فيهم أبو هريرة « 3 » رضي اللّه عنه واسمه عبد اللّه بن عمرو . وقيل : سكين بن عامر . وقيل « 4 » : عبد الرحمن بن صخر . ولم تكن لهم مساكن في المدينة ولا عشائر ، فكانوا في سقيفة المسجد يتعلمون القرآن ويرضخون « 5 » النّوى بالنّهار ، وكانوا يخرجون في كل سرية بعثها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم و ( سيماهم ) التي يعرفون بها التواضع ورقة الثياب « 6 » وقيل « 7 » : جهد الحاجة . وقيل « 8 » : أثر السجود . رضي اللّه عنهم .

--> قال الحاكم : « هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه » ووافقه الذهبي . وأورده السيوطي في الدر المنثور : 2 / 86 ، وزاد نسبته إلى الفريابي ، وعبد بن حميد ، والنسائي ، والبزار وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والطبراني ، كلهم عن ابن عباس . ( 1 ) نقله ابن الجوزي في زاد المسير : 1 / 327 عن ابن عباس ومقاتل . وأورده السيوطي في الدر المنثور : 2 / 88 ونسب إخراجه إلى ابن المنذر عن طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس . وأخرج الطبري في تفسيره : 5 / 591 عن مجاهد ، والسدي أنهم فقراء المهاجرين . ( 2 ) جاء في هامش الأصل و ( ق ) ، ( م ) : « الصفة - بضم الصاد المهملة ، وتشديد الفاء - : ظلة في مؤخر مسجد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يأوي إليها المساكين وإليها نسب القوم على أشهر الأقاويل ، قاله عياض » ا . ه . ينظر مشارق الأنوار : 2 / 55 . ( 3 ) قال ابن الأثير في أسد الغابة : 6 / 319 : « وقد اختلف في اسمه اختلافا كثيرا ، لم يختلف في اسم آخر مثله ولا ما يقاربه . . . » وذكر الأسماء التي ذكرها البلنسي وغيرها . ( 4 ) جزم به وصححه النووي من بين ثلاثين قولا ، كما في الإصابة : 7 / 229 . ( 5 ) الرضخ : الدق والكسر . انظر النهاية لابن الأثير : 2 / 229 ، واللسان : 3 / 19 ( رضخ ) . ( 6 ) انظر تفسير الطبري : ( 5 / 596 ، 597 ) ، والمحرر الوجيز : 2 / 471 عن ابن زيد . ( 7 ) انظر تفيسر الطبري : ( 5 / 596 ، 597 ) ، والمحرر الوجيز : 2 / 471 ، وزاد المسير : 1 / 328 ، وتفسير القرطبي : ( 3 / 341 ، 342 ) . ( 8 ) ذكره ابن عطية في المحرر الوجيز : 2 / 471 ، عن مكي بن أبي طالب ، وقال : « وهذا